重新編修馬氏族譜第六卷_家族祠堂祭祀禮儀目錄
每年立春那天，迎接太歲神，是從古代就有的禮儀，事先家族的人們要懷有崇敬的心情，準備好燒的香、蠟燭、祭祀食品酒水等祭品，擺放在祠堂大廳前面，參加祭祀的人行八拜禮，稱作迎接春天的到來。
元旦祭拜祖宗是拜年禮，事先首先要把祠堂打掃乾淨，天剛要亮時就要虔誠地准備，香燭茶水果等祭品，懸掛上祖先的儀像，全家族的人進入祠堂，按尊幼次序，行四拜禮。
正月十三日夜到十八日夜，是元宵佳節，要在祖宗祠堂祖宗神位前，擺上祭品，每夜都要燒香，點上蠟燭，並且在大門外面懸掛上紙燈籠，祈求祖宗保佑新年平安，五谷豐收。
清明節要為祖宗掃墓，祭拜祖先。掃墓人要準備香燭酒水祭品，擺放在祖先墓前，封上土，插上竹子，掛上紙錢，全家族的人聚在一起進行祭拜，首先拜土神，然後祭拜祖先的墓，都是要行八拜禮。
每年的薦新禮是比較隆重的。在六月上旬中旬間，選擇吉利的日子，準備好香燭等祭品，要去家族的祠堂向祖宗神靈，行八拜禮儀。
七月十五日稱作中元節，在古代要舉行蘭盆大會，來敬奉鬼神，現在，人們要在家族祠堂中，準備素菜供品，按輩份尊長次序祭拜本家族的先祖，行八拜禮儀。
每年的九月九日是重陽節，家族裡無論是做官的，還是老百姓，都要準備祭品祭拜祖先，叫做報秋禮儀。
冬至是陽氣開始生發的時候，要祭拜祖先，不忘根本。要給自己本門的祖輩專門有一桌酒席，其余以下各位祖輩共同享用一桌酒席，本族開山始祖要專門一桌酒席，其余各房的祖先共享一桌酒席，捐助的人們自己一桌酒席，要聘用打鼓吹奏樂隊，全族人有次序的行十二拜禮。
每年的除夕那天，家族的人們都要準備香燭酒水供品，來祭拜各位神靈和自己的祖先，稱作辭舊迎新禮。參加祭拜的人要行八拜禮。
家族的人凡是有結婚和喪葬事事情的，都要告訴祖先，稱作告祭禮，有這些結婚和喪葬事宜的人，要準備香燭酒水等祭品，行八拜禮。
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光溪馬氏宗譜
第五卷——馬氏家族成員日常生活行為規范
古代在家族禮儀編著方面，數司馬溫公和新安晦公最知名，現在，我們馬氏家族成員行為規范同古代有些變化，我們本著尊從我們家鄉的習俗，本著簡便可行的原則，就像個我們的家族法規，我們把《河東柳氏族譜》，和浙江浦江縣鄭氏宗族的《鄭氏規范》來作比照，但是畢竟我們和他們所處的時代不同了，我們只是把他們做為參考。
明吉公說，在我們馬氏家族的成員中，如果出現沒有後代的人，應當在他的本房的親人好的子孫中間，選擇繼承人，選擇確定了繼承人，就應當把繼承人當作自己的親生一樣對待，不允許收養外姓作為繼承人，也不允許把後來娶的妻子帶來的兒子作為繼承人，因為這樣一來，一是會使我們宗族發生混亂，二是違反國家法律。凡是我們馬氏的子孫，在選擇繼承人上，都要謹慎，嚴格按照我們馬氏家族的家族法規從事。
從今以後，我們整個家族裡的男女婚姻大事，一定要首先報告給本宗族的族長知道，如果確定是門當戶對，本族的人們都同意後，我們就要不論對方貧窮和富裕，都應當按照禮儀辦事。不要貪圖對方家庭的財產富裕，而不再乎他們的祖輩以前的錯誤過失和壞名譽，就和他們結婚，如果在我們馬氏家族成員中，有違反這一條的，全家族的人們就要排斥他，斥責他。也不能因為怕我們家族的人知道，對方家庭的真實情況，而故意隱瞞欺騙家族的人，這樣就敗壞了我們馬氏家族的名聲。
賓湖先生說，我們國家制定六律，用它來治理約束老百姓，同時防止他們做出違犯法律的事情。現在社會上的名門望族，都治定家庭法規，用來約束自己本家族成員，也是用來保護他們自己的家族已經建成的家業。我們馬氏家族，自從繼承先祖發展以來，我們始終堅持用詩書和禮儀，往後一代一代傳下去，讓後代人尊紀守法，所以，我們馬氏家族才會人丁興旺，人才不斷湧現。我們居住在光溪的馬氏家族，自古以來都被人們稱為名門望族，可是，近來有一些個別表現不好的子弟，不愛學習詩書，就喜歡惹事，一遇到一點小事，就爆跳如雷，悪言狠語，甚至於不分長輩晚輩，叫來自己的一幫小兄弟，帶領自己家裡的僕人，歐打別人，並不講道理，如果別人把他告到官府，他們這些率領眾人歐打別人的人，就只會大量的花錢去打官司，以至於耗費完家產，使家庭敗落，這真是可惜啊!我現在身為馬氏家族的族長，體會我們馬氏祖宗的良苦用心，建立條約，希望我們馬氏家族的優秀兄弟子孫，多多體諒，一切行動都一定要本住一個善字，如果有違犯的，一定不留私情。
一在我們馬氏家族中間，難免有因為公事或者個人私事，發生相互爭論的事情，如果有確實不合理的事情，一定必須要首先給家族裡的長輩說明白，家族裡的長輩，一定要出於公心來處理，如果有相互爭鬥，小輩沖撞長輩的，即使他有理，也要罰他一兩銀子，用來建造祠堂，如果他原本沒有理，反而裝能打人的，要加倍罰款，決不從輕處理。
一家族中凡是有糾紛等事情的，必須要首先向本房長輩講明白，讓本族長輩進行調解處理，如果的確有難處理的，情況嚴重的，才允許訴訟到官府，讓官府來處理，如果有了糾紛不首先經過本族的長輩來處理，而直接上告到官府的，不論他有沒有理也要罰銀五錢，做為家族公用。
一我們馬氏家族的人，凡是參加宴飲聚會的，都要遵照我們馬氏祖先遺留下來的規矩，在大眾場合，都必須要儀態大方，從容不迫，相互作揖謙讓，處處講究禮節。如果在宴會場合，有不顧年老的和年幼的，不聽別人勸阻而任意大聲喧嘩嬉鬧的，罰他三錢銀子，以表示警告他犯的過錯。如果有人心懷個人私怨恨，借公事來挑畔別人，甚至和對方打罵爭斗，擾亂宴會，毀壞宴會的物品，這是強盜的作為，是世人所不能不能容忍的，大家都要一起斥責他的過錯，等把事情從頭到尾弄明白以後，必須要罰銀二兩，用來警告他，使他以後不再犯這樣的錯誤。
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一家族內有結婚的喜事隨禮的數量，我們家族內原來就有規定，富裕的人家折合銀子三兩，貧窮的人家折合銀子貳兩。如果娶二房的，不分貧富都按一兩五錢。補交的按一兩。有寡婦改嫁的最多五錢。永遠作為固定的數量。有不隨禮的，不讓你參加結婚人家備有的請客酒席。
一家族裡有喪葬事和祭祀的事情，都是大事，我們應該前去幫助，古代人有捐助喪主財物的禮儀，也是家族成員之間互相幫助的情意。從今以後，家族裡有過喪事的，不論親遠都要拿銀子三分前去吊唁慰問，多少表達一下幫助的心意。其餘如果要幫助的更多，不在這個規定以內。家族成員和睦團結，主要有三條，第一條是尊尊，第二條是老老，第三條是賢賢。在我們馬氏家族內的輩份高的長者，我們當然要尊敬他，順從他，不敢冒犯他。如果是雖然輩份很低，但是年齡很大的人，我們也要扶持保護他，以對待老人的禮數來對待他。一個品德高尚的家族，有才能有品德的賢能的人會很多，這些事業有成，德才兼備的人是我們馬氏家族裡的骨幹，他們能勝任擔起，支撐我們馬氏家族門戶的重任，我們對他們要敬仰，要向他們學習，要不計較輩份高低和年齡差距，來尊敬他們。這些就是我們家族團結的“三要”。另外，還有“四矜”，一是要憐憫同情年齡幼小的和體弱多病的。二是周濟孤寡老人。三是要幫助生活無著落的貧困人。四是勸導別人，解開他心中怨氣。年輕幼小的和體弱的人容易被勢力小人欺負，我們就要憐憫同情他們，一旦我們有了同情和憐憫的心，我們就會隨時隨地去幫助他們了。官寡孤獨的人就連朝廷都命令照顧體量他們，何況是我們同族的，能親眼看到和聽到他們的疾苦呢？那麼，我們就要幫助他們，貧窮的多少盡力幫助點，富裕的人家，給他們一些錢糧，這都是積累陰德啊!對那些天災人禍，命運不好的人，他們缺吃少穿，生活困難，我們也要及時伸出援助之手，給予力所能及的幫助，有能力幫助就幫助，不要指望他們回報，也不要讓別人知道，我們盡我們的心意就是了。家族裡的人如果心中有怨氣，就會和別人爭論是非，如果在這個時候，能有個人去勸說他，拿話開導他，那他的氣一會就消氣了，如果這時有個不懷好意的人，用壞話給他火上澆油，他就會更加激烈，但是，當局的人大都是被迷惑不清楚的，馬上勸解他，開導他給他及時消消氣，這是我們馬氏家族人們的責任，也是積累我們善行的一件好事啊！
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